在人间📗🚿🙋盛🀪⛐🙠行的学说有四家，道、魔、佛、儒。
这四家学说，对🝕苍天与众生☙⛠的理解，有所⚰🕅不同。
也正是由于这些不同，导致各派学说观点不🍰🜮同，信仰不同，千百⚙👲年各自争斗🀦⚨📻不休。
对🖽😃于苍天的👸解释，在道家经典☧的《道德经》第五章中，有这么一段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解是，老天并不仁慈，只把万物⚰🕅当作没有生⚼🖮🕿命的祭祀贡品。
这是一种解释，🝕但有失偏颇，因为在这句话后面还有一句。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起🝕来，就可以看出前面的解释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为：苍天是公平🍰🜮的，在它的眼中，不⚙👲论💨🔛是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为☙⛠尊，崇尚自然⚰🕅之道，推崇道德仁义，忠孝信悌，天地君🝗😻亲师。
儒家经典《中庸》🍾🍱中，对苍天、圣人与众生之间的关⚼🖮🕿系，有这么一番解释。
“圣人行天之道，至善如水，契道德，其所思🍺🍉所行至诚于道，不会不道，更不会不仁。
若天地不仁，则天地更无🖇道无德🂻🔁，天无道无🍰🜮德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人♴🌨不会视百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思🜱至善至诚。📃😉”
佛门与魔门的教义，多是众生平等，💰🕝命由己定🍺🍉。
佛门《金刚经》中有载：“所有一切众生之🍰🜮类🍺🍉，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有相，若无相，若非有相🂻🔃非无相。
我皆令入无馀涅盘，而灭度之。
如是灭度无量🍁🅆🄓无数无边众生，实无众生得灭度者，何以故。
须菩提，若菩萨有我相，人相☧，众生相，寿者相，即非菩萨。”
魔门的教义👸中有这么一段：“焚我残躯，熊熊烈🕿🏕火。
生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，惟光明故。