在人间🞕🔄盛行的学说有四家，🃖🗶☢道、🆒魔、佛、儒。
这四家学说，对苍天与众生的理解，有所不🐆同。
也正是由于这些不同，😝🏙导致各派学说观点不同，信仰不同，千百年各自争斗不休。
对于苍天的解释，在道家经典🙦🌥🁉的《道🙳德经》第五章中，有这么一段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解⚢📂😂是，老天并😝🏙不仁慈，只把万物当作没有生命的祭祀贡品。
这是一种解释，但有失偏颇，因为在这句话后🎏🐃☰面还有一句。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前🂨后两句连接起来，就可以看出前面的解释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为：苍天是公平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都🆬💩🔥是一🜜样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇尚自然之道，推崇道德仁义，🔹忠孝信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对苍天、🆒圣人与众生之🎏🐃☰间的关系，有这么一番解释。
“圣人行👚天之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不会不道，更不会不仁。
若天地不👚仁，则天地🐩🂠🐎更无道无德，天无道无德则🗆🙙万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视百🐆姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。”
佛门与🞕🔄🞕🔄魔门⚢📂😂的教义，多是众生平等，命由己定。
佛门《金刚经》中有载：“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有相，若无相，若非有相非无📿相。
我皆令入无馀涅盘，而灭度之。
如是灭度无量无数无边😝🏙众生，实🆒无众生得灭🐆度者，何以故。
须菩提，若菩萨有我🐩🂠🐎相，人相，众生相，寿🐆者相，即非菩萨🚳。”
魔门的教义中有这么🐩🂠🐎一段：“焚我残躯，熊熊烈火。☒
生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，惟光明故。