1964年，鲍勃?迪伦写了一首歌，他在歌中唱道：“外边正在爆发狂野的战斗，它将震动你的窗户，它将撼动你的墙壁，因为这是变革的时代。”
那是一个混乱的时代，但在一片混乱中，人们听出了时代的梦想和光荣。
对于2011年的世界，我们能说些什么呢？太多的希望，太多的焦灼，太多的忧虑。这是一个通向未知的时刻。对于2011年来说，也许更恰当的一个称呼是“动荡与希望之年”。
－－－－－－－－－－－－－押沙龙《中国经营报》
当光荣和梦想已经不在的时候，剩下的只有努力的生活下去。
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我和白老大每天例行的生活就是吃喝玩乐，在这大好的春光里，在长安城闲逛也是一种享受，当然城外是不能去的，我们总是喜欢找一些看着不顺眼的家伙麻烦，比如上次碰到的独孤策，还有现在看到的柴绍。
上次因为把醉酒之后的独孤策暴打了一顿，导致独孤凤大闹了上林苑，实在是很没有面子的事情，独孤阀如今在长安城生活的不错，因为和李渊的姻亲关系得到了特别的照顾，他们是拥护太子李建成的。
而今天看到的柴绍也是如此，说起来这都不怪我们，我们是很安分守己的，本来好好的走着，旁边非要有人发出大笑的声音，还对我们指指点点，好像是我们好欺负一样，实在是忍无可忍。
欺负他们对我们来说毫无压力，我的武功虽然比较菜，白老大的武功进境可是很快的，自从我把那把宝刀和岳山的霸刀刀法给了他之后，在清儿师姐的指点下他的刀法几近大成的境界，岳山当年就说过白老大是个练武的奇才，只是荒废了十几年的时光，一旦找到了门路，那武力值是节节攀升，打一个二流高手不在话下。
我们心满意足的把柴绍暴打了一顿，我们身后跟着的五十名天策府战士毫无反应，他们只是负责我们不会逃跑，对其他事情一概不问。
打完了人之后我们就准备去串串门，在长安城和我们有关系的就是秦叔宝了，他和程咬金被徐世绩用一封书信从洛阳骗到了长安，对了，现在应该叫他李世绩了，这位当年李密手下的大将被李渊赐了姓，据说这是被唐皇看重的好现象，就像是家奴一样，都是会跟着主人的姓氏的。
李世绩把秦叔宝和程咬金的老母亲给接到长安来了，在古代孝道是很被看重的，还有一本《孝经》是专门劝人遵守孝道的，这和后世把父母送到养老院不管不问的做法是截然不同的。
想想看未来的世界真的是一个道德沦丧的社会，老人倒地不去搀扶，司机撞了人之后还要再碾压一遍，要保证被撞的人彻底死亡，还有很多乱七八糟的事情，社会的风气已经败坏若此，精神文明建设已经到了非抓不可的地步了，可为什么会越抓越糟糕呢？
未来的事情已经和我无关了，作为一个穿越者我很庆幸自己活在了公元620年的长安城里，这是一个自由的城市，我刚刚把一个家伙暴打了一顿也没有人管我，实在是很爽的事情。
因为孝道的原因，秦叔宝和程咬金来到了长安城，他们都成了天策府里的一员，是李世民的手下，当然这并不妨碍我们去看望秦叔宝，反正闲着也是闲着呗。
当年瓦岗的众兄弟里秦叔宝和程咬金是后来的，李世绩和王伯当才是李密的铁杆，当然还有落雁，魏征也算一个，王伯当和李密一起死掉了，据白老大说王伯当死的很英勇，替李密挡了很多箭，不过也有传言说当时李密拿王伯当做了挡箭牌，王伯当含恨而死，反正都是谣传。
李世绩趁机逃了出来投靠了李世民，魏征投靠了李建成，辉煌一时的瓦岗就此烟消云散，成为这个乱世里的一段传奇。
在秦叔宝的宅院里我们意外的看到了李靖和红拂，还有那位素素的义兄，虬髯客张三，这样以来风尘三侠算是聚齐了。
看到红拂，我想起了十八年前那个杨素府上的女孩子，她早已褪去了当初的青涩，变得成熟和自信，她曾经是阴癸派的一枚棋子，因为美仙的一句话而脱离了阴癸派，算是有了一个不错的归宿。
他们正在一块空地上谈笑风生，似乎还准备动手过招，看到我们的时候他们有些尴尬，不过我们可不觉得尴尬，人生看开些不过是一场游戏一场梦。
李靖曾经出身江淮军，后来反出了江淮军，秦叔宝和程咬金都是大隋旧部，先是跟着张须陀，然后是瓦岗，接着是王世充，最后来到了长安城，在这个乱世里兜兜转转，所谓的山水有相逢说的就是这个道理，在经历过起起落落之后能在长安城遇到也算是一种缘分。
好在这些人都不是扭捏的人，作为打过仗的武将有共同的语言，很快就打成了一片，只是很少谈到当前的形势而已，李靖和白老大还对打了一场，李靖用的是长刀，他的刀法是从实战中得来，适合在战场上杀敌，白老大的刀法刚猛霸道，两个人打起来不相上下。
“我们是不是见过？”红拂思索道。
“没有，我没有印象。”我否认道，“要是见过的话，像你这样的美人我一定不会忘掉的。”