《杏花乡风土人物志》上详细记载了杏花乡的具体情况。
杏花乡范围内，一共有杏花村、上林村和梦泉村三个村子。
杏花村有八百四十五户，两千三百三十二人。
上林村有六百二十三户，一千五百六十人。
梦泉村有四百五十户，一千一百二十三人。
总共一千九百一十八户，五千零一十五人。
户户都住的比较分散，挨在一起住的，至多两三户，最少只有一户。
设了足足一千五百三十八个恶灵守护罩，才将杏花乡所有房屋和主干马路都保护在内。
就这，都还不够把所有人都保护起来。
村村都有几个酒鬼，喝醉了走到哪里去睡觉都有可能。
一旦在守护罩外睡着，恶灵就会趁虚而入，在梦中恐吓人，吸食恐惧的情绪。
所以这几个人，是土地神的重点监管对象。
恶灵守护罩又不能布置在人身上，以至于，土地神常常会因为他们单独出外勤。
这《杏花乡风土人物志》上，把这几个经常喝醉，在外边昏睡的醉鬼，专门列了出来。
让不让恶灵吸食他们的恐惧情绪是其次，那吸食了情绪的恶灵必须被困住饿一段时间，以防它成长到破坏力更强的下一阶段才是最紧要的。
还好杏花乡的这几个醉鬼，都被王老头用造梦入梦法整治过了。
虽然没有被恶灵惊吓，但被王老头造的梦吓过好几次了，喝醉了也不敢走没有恶灵守护罩防护的小路。
王老头余威，还能叫他们警醒一段时日。
书上除了记载了杏花乡阳世的人事物，更多的记载，还是关于此地阴世。
土地神一般不在阳世凡人面前露面，以免让凡人太过依赖神祇。
南林大世界的神祇，都在暗中维持着这个世界的发展和运行，但却没几个凡人见过神祇，以至于，神在这个世界的凡人眼里，只是不存在的迷信传说，就算有的地方有庙宇供奉神祇，也只是承载文化的场所和旅游景点罢了。
但阴世就不一样了。
有土地神的阴世和没土地神的阴世截然不同。
没有土地神，仍由天道管理的阴世，到处是阴世入口。
进不进阴世，全看鬼魂自己。