如果不看书，你就不会觉得自己愚蠢。
路明非觉得自己大致就是一个愚蠢的人，所以才会对着厚厚的《后汉书》头大如牛，痛苦地抓着自己的头发。
他身边就是放着喝尽的咖啡杯，只剩下底部还有少于黑色的残液。
《后汉书•公孙述列传》记载：李熊复说述曰：“今山东饥馑，人人庶相食；兵所屠灭，城邑丘墟……”
路明非高估了自己的能力，他的脑袋被把这些史料弄得迷迷糊糊的，他也不是很懂这些拗口的文言文，只能大致也能理解它的意思，仍然越看越奇怪。
书中的这段记载简直标准的中国谋臣叙事，就像是三国时期诸葛亮见到了刘备也是一样的开场，自董卓已来，豪杰并起……
谋臣们开口先分析下天下大势，然后再分析各路诸侯实力，我方优劣，最后总会汇聚成一句话：
主公！起兵吧！
天下唾手可得！
于是路明看见这样的话，就忍不住脑补出一个羽扇纶巾的谋士，这个谋士一定是消瘦的，而且还留着灰白的山羊胡子，站在大殿之中滔滔不绝运筹帷幄，说得唾沫星子乱飞，似乎天下尽在掌握之中，一干武夫乃至王座上的君王也只能洗耳恭听。
这一段论述放在中国古代史中自然是正常无比，但是在路明非的视角看来，却是怎么看怎么别扭。
因为，他知道这个给白帝公孙述出谋划策的李熊，就是青铜与火之王诺顿，也是他的朋友老唐。
路明非怎么都不能把一个鞠躬尽瘁的谋士和老唐那张喜感的脸，或者是三峡水库下那位暴怒的君王联系在一起。
和是他怎么也都不能把老唐和诺顿联系在一起一样。
或许学院对龙类的研究是正确的，龙类就是龙类，人类的身份只是他们佩戴的面具，就像是捕食者伪装自己的花纹，这个面具可以是任何样子，可以是贱兮兮而喜感的老唐，也可以是鞠躬尽瘁的李熊，甚至还可以是其它任何样子。
但是，一旦它们褪去伪装，那就只剩下了一个身份，那就是龙类。
而所有的龙类都是人类的敌人。
自己真的能拯救老唐吗？路明非忽然有点迟疑了。
不过路明非也不是没有看见好消息。
书中记载，在李熊怂恿公孙述称帝之后，恰巧“有龙出其府殿中，夜有光耀”。
学院分析，这里记载着的是，诺顿以不知何种手法，于大殿之上显出龙形，暗夜里光芒熠熠，如同祥瑞。
对于这一神秘现象，此后学院的专家在研究这一史料时一致认为，闪耀的光辉极可能来自诺顿龙化或部分龙化后释放的某种火系言灵。
公孙述则将此视为福瑞的象征，因刻其掌，文曰“公孙帝”。
这代表，诺顿在使用“李熊”这个身份的时候，已经觉醒了龙类的记忆，他甚至都能使用言灵，然而他依旧选择了保留李熊这个身份，作为公孙述的臣子去谋划一切。
它很聪明，起码是可以交流的对象，如果到了最坏的结局，也不是没有挽回的余地。