离疏和牛二在醉仙楼里碰到的那个与严奂长得十分相像的人，不是别人，正是严奂的亲哥哥，仙界的大皇子严仑。
他刚到临安城便被卢氏兄弟请去醉仙楼为其接风洗尘。因酒楼人多眼杂，便对他大皇子的身份做了严格保密。
临安城是祁阳大君严仑的辖区，附近的天涯山因是当年除魔大战的主战场，不仅曾经是魔族人的老巢，战后亦是魔族余孽经常出没的地方。
因此，天涯山附近包括整个临安城，是辖区内他年年都要做重点巡视的区域。
虽说除魔大战中，魔族人的主力悉数被仙界剿灭，之后的十多年内，仙界又对魔族残余进行了地毯式的围剿，魔族余孽应是早已清除得差不多了。
但仙界一直没有剿获魔君的牙璋虎符。
据说牙璋虎符可以调动所有修魔之人的战斗之力，是魔君离涧用其自身的鲜血炼化而成的。
另有传言，要想驱动牙璋虎符，须得是魔君本人或者是有魔君亲传的血脉之人。
所以，严仑对能否找到虎符并不在意，他觉得即便是那虎符还在，应该也只能是一块废铜烂铁，因为魔君本人和有魔君血脉之人早在十五年前就都已经被仙界铲除了。
仙界之人猜测，那虎符有可能在魔域的副国师离音身上，离音是魔族人中唯一在逃的高级将领，大战后逃出了天涯山，便一直销声匿迹，虽然他姓离，但和离涧一点血缘关系也没有，只是因为修了魔道追随魔君后，摒弃了凡俗之姓，自行改成了离姓。
严仑此番前来临安城，是得了祁阳山君承严佩的授意，严佩是严仑和严奂的亲叔父，仙君严禄的亲弟弟。
虽然他是祁阳大君的辅臣，但因严奂从小便得他教习，一直对他是言听计从的。
严佩似是对那块下落不明的牙璋虎符尤其不放心，比仙君还不放心，所以常年派出暗探于各种可能之地去寻找虎符，一旦有什么风吹草动，便会督促严奂或是自行前往探查。
这一回，临安城那边又传来了些捕风捉影的消息，严仑便按照他的意图去了临安城。
从祁阳山出发后，严仑并没有直接去临安城，而是带着随侍神官李仪绕道去了仙界都府仙居山，一是向父皇述个职，再就是向母后请个安。
还有，他想知道这次在仙居山上能不能碰到那个文书上仙殷素。
殷素是上仙庭文书阁的执事，已故老天师殷弘的亲传弟子，也是他的曾曾曾孙女。自老天师作古后，她便接管了文书阁，但因资历尚浅还不能封天师之位，所以目前是文书上仙之职，主上仙庭的卜算，观星象，祭祀和藏书等事宜。
她还有一个重要的身份就是芷阳大君严奂的未婚妻。
之所以要试试看能不能碰到殷素，是因为严仑自十六岁被封祁阳大君之位后，便离开仙居山，常驻自己的封地祁阳山。
每月初一会回上天庭述职，平时也偶尔会回来拜见父母或与家人团聚。
慢慢的，严仑和李仪就发现了一个情况，他回仙居山时，经常会在朝堂之外偶尔碰到殷素。
不知从何时起，这君臣二人去仙居山之前便开始打起了赌，他们赌这次回仙居山是否能碰到殷素，如果能碰到，李仪赢，若是碰不到，严仑赢。赌注为二十两银子。
这个赌一打就打了十几年。
早些年，两人输赢不分上下，不是这次你赢，就是下次我赢。
但是，近几年来，严仑输了很多银子，也就是说，他能偶遇殷素的次数越来越多，尤其是最近半年来，大皇子一次都没赢过，他每次回仙居山都能“偶遇”那个文书仙。