紫菜文学>玄幻>智慧追寻者 > 合理的内定法律
    既然一切都是以人为本,那就从人的行为出发分析人拥有的基本权利,而人的基本义务是从集体特性来叙述的,人毕竟是社会性群体生物,先维护个人的基本权利,并且维持个人的基本义务,然后考虑内部一些团体的活动产生的纠纷处理问题,都是基于活动来完善合理性的。

    对现实的观察是非常重要的一步,基于这个观察来设定,而不是不现实地进行空想设定。人是可以思考的,通过书写表达出来,人是可以说话的,通过言论来表达,人是可以自由行走的,通过自由出行来表达,人是可以吃饭的,通过获取基本生存物质来表达,人是可以繁殖的,通过繁殖的自愿来表达,人是有想要的,通过获得想要物来表达,人是可以攻击的,通过暴力来表达。

    在人有这样多行为的研究下,对人这些行为进行规范审判,以防止人这些行为无意识伤害到别人,管理人以形成群体生活,就是所谓的法律。民法典就是研究个人从而制定出合理法律规范的说法。其他研究集体,组织,国家什么之类的合理法律规范的有其他的名称,研究方式也是类似的。

    法律的目的就是形成有序社会构建,管理人,说白了就是这样,好的合理的法律让所有人都安心生活,减少人这种群体生活的矛盾冲突。不好的不合理的法律,其效果每个能接触到的人都深有体会。

    当然也可以按自己情绪,管理者的情绪去管理人,没有一个标准,今天说的话,承诺的事情,明天就忘记了,所有被管理的人没有安心感觉,总是感觉天要下雨样子。

    量刑是比较难的,特别是一些小的矛盾冲突什么的,只是定一个这样的标准,审判量刑都不会是目的,目的就是规范个人行为,强迫个人修养什么的提高,抓到典型列子,量刑小了根本无法达到警示作用,量刑重了就等于这个国家生存没有安心感。

    启蒙看的那个规则宣言是非常细的,一般人看得头昏脑胀,会产生不想看的想法,但是可能没有办法,也强迫自己一目十行过去,根本没有记住的可能,印象可能也是没有的。

    很怀疑参加的人都要看这些,启蒙猜想可能就普通人需要看这些的,对于强者来说,是规则的制定者,同样也是规则的破坏者,他们根本不特别注意这些,想必那些管理者,强者深刻地有体会,不会要求那些人看这些的。

    不懂规则才有可能无意就破了规则,懂规则会比较谨慎,考量的事情比较多,对冒风险的事情会有一个犹豫取舍过程。果然,启蒙猜对了,看完这个后,还要做一份问卷调查,如果不是启蒙过目不忘,他不会发现这里面有这样深的联系,这份问卷调查不和规则宣言一样的表述,是一种心理暗示调查的方式。

    实际是看启蒙这人能够遵守规则宣言几条内容。一般人都是按自己的想法做的选择,选择的同样也是要遵守的,有时候可能是假的选择,总是伪装自己是正直善良的选择,是一种伪装的选择,问卷调查是考虑过这些状况的,因此有预防这些选择的能力。

    并没有等多久,也就是启蒙完成问卷调查后,一盏茶的功夫,启蒙就被对方通知允许加入,目前作为这个图腾师的厨师服务人员。并不是卖身为奴隶,作为劳动交换,启蒙会得到新立城市的城市币,也许这个图腾师好,会给启蒙在新城里面留一块土地,给启蒙居住种植用。

    协议是说新城成立后,启蒙有这份工作,作为加入的一员,普通人员,也必须到达新城附近最近的一座城市,是自己到达的。启蒙根本没有怎么仔细看内容,就签订了,启蒙艺高胆大,对未来并不存在担忧。

    很多东西都是人想出来,并且在现实中做出来的,就像图腾城里面存在的一些博物馆,这些博物馆有很多类型,展示了现在某种工艺生产流程,展示了书本中的认识物质,就像书中说有电子,电子长什么样的,这里就有这种可以看到电子的博物馆,人们可以去真实看一下,这书中提到的物质究竟是什么样子的,这种博物馆人气很足,大家都想真实地看到,不管这人是什么文化水平,都想要见识一下这个世界。

    启蒙去参观了这些博物馆,通过这些博物馆,他了解了这个世界的很多真实情况,当然这里并没有什么观看电子物质之类的博物馆,主要是这个世界的加工制造工艺,战斗能力展示区域,各种模型怪物展示区域,以及一些组织架构,城市等,很面,图腾城也存在好的一面,这个就是,对启蒙来说就是。

    别的城市的博物馆都是书本来构建的,这里的博物馆是现实真实构建,成本应该是高的,不是公共的,是收费的,想必也会盈利的,可能说为人类做贡献什么的,是公益项目,有些不收费,有些只是收取基本维护费用,总是得有人管理打扫,增添什么的。

    启蒙的职业被定为厨师,并不是说启蒙会这个,而是对方需要这个职业,启蒙会被对方培训,不是现在,还是等新城构建完成后,启蒙在图腾城熟悉了下这个世界的目前现实状态,就准备购买些物品去菌菇城,启蒙以后是厨师,刚好这个菌菇城也是一个厨师创造的城市,启蒙觉的可以去那里学点什么。

    这个城市之间的货币并不是统一的,他们以一种晕石金作为城市币兑换标准,也就是说这个A城市的晕石金是五个这个A城市的城市币,另外一个B城市的晕石金是六个这个B城市的城市币,那A和B的城市币换算就出来了,也就是这个两个城市的城市汇率。

    不去管滥发的城市里面的城市币问题,同样的物资在这个城市和另外一个城市可以换的晕石金也是不一样的,原因很多,物资需求,本地人工生产成本,运输成本,风险成本,浪费损耗成本,还有商人自行的市场加价行为。

    所以没得比较,只能看这个城市的管理者是否让城市居民感觉到生存压力轻松来衡量城市管理者的能力,或者好坏。也就是看这个城市里面的人收入和支出,如果大部分人收入大于支出,那他们生活就是过的幸福,轻松,即使平衡也是很不错。

    其实汇率是自动生成的,并不需要管理者硬性规定,原本两个城市如果可以进行正常的商业往来,自然物资会达成某种意义上的交换平衡,就是所谓的自然形成商品汇率,和城市币的关系没有这样大,城市币或者其他币就是为了交易方便而自然生成的。

    如果不设定汇率,会不会导致物资之间波动太剧烈,损害人们用货币作为交易方式呢?这是有可能的,因为可能管理者的原因,导致一个城市里面的物资交易额不稳定,波动非常剧烈,那很多商人可能不会想去和这个城市做任何交易。

    想来也不会是设定的汇率就可以稳定物价,这个应该是管理者能力不行,将城市经济弄崩溃的后果。汇率就是这样一回事,至于税收反正都会有的,管理者需要钱,很简单,管理者如果能力差,税收没有弄好,城市经济照样不好,至于城市崩溃,那还有其他很多方面的原因。

    对城市里面的个人来说,税收重不重,也是他们比较收入和支出后得出的结果,是一种压力,如果收入少于支出,什么税都觉的压力大,重。因此城市管理者想要有钱,想要让城市里面的人不反抗,不抱怨,需要将城市里面的人收入提高,支出降低,这样税收稍微高点,人们也并不抗拒,特别当这些税收使用在保护城市,公共设施构建上的时候,如果让这些税收被城市里面的人掌握,那他们就更开心了。

    启蒙的城市币是加入组织后给的第一笔生存资金,怎么使用在于启蒙,如果启蒙乱用了,那也就乱用了,因为组织不会因为同情启蒙再给启蒙一笔生存资金的,反而可能觉的启蒙这人连一点基本生存常识都没有,开除启蒙的组织成员资格,如果组织没有这种看人的眼光,损失就会比较大,也许可以对这笔资金进行管理,这只是也许,实际上启蒙直接获得了这笔资金,没有人管他怎么使用。

    这种自由可能也会获得一些好的效果,说不定这个人是个人才,这笔资金将会发挥出这个人才的部潜力,组织也会获得好处,就是这样的,管理的太严,都趋于一种管理制度下的平庸,个人才能无法发挥。