紫菜文学>玄幻>放了一夜H11 > 八章 、轻易破之
    事与道同,道不与事同!

    九个字,一句话的理,却⛙足以收买张🊍🏀🗃维这样的🝝🌋人。

    在张维眼里,这样一句话,九个字,没有一笔一画是简单的,在他眼里🙻🏧这句话就如同开天辟地的曙光,缤纷多彩。♜

    因为在这句话🁍的背后,是李健城那个世界,一整个世界文明,😴🅦凑出来的真理。

    李⛲🞕🔄健城这种收买,就好比用一条纯金打造的山脉,换他🂝🏲张维每天八小时的工作时间,这样的买卖不存在合适不合适的问题,价钱上怎么算都不会亏的,唯一值得考虑的是,这条山脉他能挖走多少。

    李健城在这方面实在是太富裕了,他富裕到足以买下💊宇宙。

    ‘事与道同’绝对是张维此💲🕵生看到的最佳投资项目🁯🉐,如果把他比喻成一个资本家,那‘事与道同’🀷这个项目的投资回报比就是,0比1。

    绝对的从无到🁍有,从有到无限大的回报比👳例。这绝对是他没有办法抗拒的诱惑,是张维此生感觉到与大🗽♞🉤道最近的一次距离。

    张维在想着,若吸收了‘事与道同,道不与🗣事同’这句话,儒教,礼教,将☡会获得什么样开天辟地的升华!

    他预测这种升华将彻底的改变世界。

    这句话完美的诠释出了‘士农工商’不同的道路,它将完🌹全解除自古以来不同阶级的对抗局面,将开辟出后三者不同的道。

    这句话也可以解读天地🚧🕱🍞君亲师的终极含义,不同的事,不同的位置,所代表的不同关系,它们又有着怎样不同的道理,又是如何联系在这个大世界中。

    张维甚至体🜨🄩会到了,不同的人不同的行事,在这些行为中,出现了各种不同的道,这些道就构成不同的人灵,自我。再由这些不同的人灵、自我,结合构成的整个世🖘界,是如何‘事与道同’般归结在一起。

    这些启发对张维的理学过程,礼教建设是有很大意义的,人们之所以要理学、礼教,是为找出更合适,更好的人文关系🐬🂸,是为了更加和谐的协作进程。

    ‘⛲🞕🔄事与道同,道不与事同’是一句很明显的二元话术。

    实际上这句话,描绘🈇🟚的就是一种成熟的社会主义,李健城之所以对张维讲🖹,对他构成影响,就是为了一步深远的布局。

    ‘事与🜪🄻道同’单独拿来看,其实说的就是资本主义。四个字,把资本主义的立世之道讲光了。

    资本主义的所有优点,都来自这四个字。

    包括唯物主义,现代科学⛙的💲🕵定义,都发源于‘🝝🌋事与道同’!

    事物可🜪🄻以讲清楚道理,这是科学!事物可以决定道🁯🉐理,🂝🏲这就是资本。

    ‘事与道同’,讲的是一种先天、先行的‘原来主义’道理(原来如此的意思)。‘事不与道同’,则有明显的发源痕迹💙💓👘和🝐🊑建设痕迹,讲得是更适合多样性、发展的‘自然主义’道理(自然如此的意思)。

    共产主义,就是一种明显的‘事不与道同’,相当于是用人的意志分割‘事与道同’的自然道理,是人道立于自然的自我觉醒,是相当于人类从住山洞,到走出来建房屋的差异。因而共产主义是要建设⛨🜺的。

    所有的事不与道同的现实⛙主义,都是需要通过挑战自然,建设出来。共🙻🏧产主义建设的社会主义,🎪📵🟌就是一种很成功的案例。

    不同的社会有不同的道🚧🕱🍞理,不同的道理构成不同社会。正是因为社会主义有不同的社会构成,和不同的道理构成,也就可以容纳,‘事与道同’的资本🞭🗚🜎主义,也能拥有,‘事不与道同’的共产主义建设。

    将这些精华抽出来,就是这么九个字的一句话,这九个字在张维眼里,🙻🏧那就是蕴含着阴阳变化🔗🀯⛺,道生一,一生二的无穷🐬🂸机理。