紫菜文学>玄幻>庐州月 > 第一十二章 结拜
    牛鼻子陈老道很痛快,二话不说就预😐🀟♧付五百贯印刷费。

    不愧是被朝廷尊崇的楼观道,有钱有势,五百贯对他们来说还真是区区九牛一毛不值一提。说起来,长安楼观道里观主尹文操可不仅是个观主,他还被朝廷🈌授予银青光禄大夫的从三品文散阶,并授太常少卿。

    一个道观观🗝主🁌🄙,居🈙⚓👀然是从三品,堂堂宰相级别,可知道有多厉害了。

    “三千本,何时能够印好?”陈老道问。

    李逍也想不到家随身能带着银子,一掏就是两大锭银铤。五十两一锭呢,正好一百两,折合🌨🁥铜钱正好🆫💝💶五百贯。看那银铤上☰🃁🔳的字样,这都是从宫里赏赐给楼观道宗圣观的。

    “一个月如何?”李逍预算了下🟝🞄时间,五千来字一本的道德经,印起来没什么难度,二十来个版,一册就能装订,现在他这里人手也差不多招到了,就算造纸坊制墨坊还没立起来,可只要选买点纸墨过来也可以开工,印刷坊有他家现成😠的工匠。

    “足矣!”老陈对这个时间很满🟝🞄意,三千本道德经居然只要一个月时间就能成,非常快了。

    两人都笑呵呵的十分满意,李逍是觉得赚了笔快♛🉄🄶钱,而老陈则觉得为楼观💒👑🈌道办了件大事,特别是他觉得如果这三千本道德经真的能在一月内交付,且印刷💮🕒🉀的不错的话,那么楼观道就会有更多的经书交给李逍印。

    佛家有许多佛经,道家也一样有许多道藏。

    楼观道是道家学派与神🛢🞂仙思想的结😧🃳合,道家也并不是起于汉朝的五斗米教,五斗米教只是道家的一个教派而已。

    其实老子著道德经,其讲学之地就开始成为道家学派隐🚇居修行之🌫🁿🋣地,那些隐居者已经有了对道的信仰,所以也就是早期的道教徒♘🈧🀮。

    在西汉之初,汉朝信奉的上黄老之学,后来🅜🇙😽汉武帝独尊儒术,罢黜百家,就是对道家思想和🌨🁥政治理念的一种怀疑和贬♈🆘低。

    先秦之时,百家兴盛,其中法家其实也是由道家中派生出来的,法家的创始人就是道家学派之人,正因汉武帝独尊🚰🖾😐儒术,后来汉朝之时才有了隐秘传🆃教的五斗米教。

    五斗米教做为道家的一个教派,也曾在汉末之时雄极一时,他们的特点就是秘密传教,而如今的楼观道为主的道家教派,则基本上是宫观教派,他们的特点是设立道观🉲🋒公开传教,并且多是得到朝廷的认可。

    其实也就是变相的投靠朝廷,取得他们的支持,♛🉄🄶宫观道教更便于朝廷管理和控制,可以防止有人利用道教聚众造反,因此容易得到朝廷的承认支持,朝🖿😖🁜廷还专门设立了管理道🎥教的官员。

    而楼观道等宫观🇇道派支持朝廷,得到😐🀟♧的是官职、土地、财富,还有公开传道的方便,影响力也是大大提升。

    楼观道做为当今道家最有影响🔳🄫🀜力的道派,大本营其实是在长安七十里外的终南山中楼观台,而长🆍🎕🐻安城里的宗圣观只不过是他们道♘🈧🀮派一个较大的道观而已,平时常驻一百二十多个道士,另外还有许多居士修行。

    在南🋘🙩北朝时代,天下🚴🗥动荡,佛道的争斗⛉也最激烈。

    二教在互相争斗攻击的同时,也相互融合吸收。比如说道家也🐪🂨学佛教的教义、戒律,而佛教🌨🁥也学🆍🎕🐻道家的修炼方术。

    比如陶弘景在茅山🈙⚓👀修华阳宫,馆的一侧修建道教青坛,而另一侧却修建佛💒👑🈌塔🋿🟄🚣,他表示要两教双修。

    而♝🉛🈅佛🋘🙩教方面,天台宗第三代祖师南岳慧思禅师,在他写的誓愿文中还立下誓愿,要先修炼📓🚜成道教神仙,然后再修佛教禅法。

    佛家经典众多,贞观之时,高僧玄奘还赴天竺取经,长安城里有专门的译经所,聚集大量高僧译经,以便传扬佛⚿🗋🚀法。

    以经书传法无疑是一种很好的宣传方式,道家以前落后佛家,后来也是奋起直追,历🇢🚌代有名道士也都编修道家经书。

    甚至北周时,他们🈙⚓👀推动周武帝灭佛平齐后,还协助周武帝编修了一部长达百卷的《无上秘要》。这套书编有一百⚿🗋🚀卷,就是按照佛经的🂯💗💁编写体例,把以往各派道教经典按内容分为不同的义类品目,分别摘录排列,分四十九义类,二百八十八品,算的上是道家第一百科书。

    这本书体系构架严整,包罗很广,像道教神学理论、修炼方术、符箓斋醮、戒律规范、神仙系谱、神仙传记等,无所不包,摘录引用的道书更多达一百七十余卷,体现了整个魏晋南北朝道教在教理教义和宗教实🜏🁎践各方面的发展规模,也体现了道教各派开始在佛教的压力之下,走向整合统一的愿望以及历史趋势。