紫菜文学>玄幻>斗罗大陆乱世浮殇小说 > 第四十三章 今夜交换人质
    丁一为什么无奈,这里的钱币虽然说是金银铜,但是就这小小的风眩国也铸造了自己的货🊩📂🗿币,分为铜币、银币、金币,大额交易好像还发行了银票、金票。

    丁一想为王天娇买个糖人都不能。突🉜🈌然间,在丁一的神识中看🋏到一个赌场,赌场中,一肚脑肠肥的家伙,在后面的房间中准♈🆞🐯备坑人。

    见到这种人丁一当然不会手软,📄通过精神念力悄悄的把他的钱袋给弄了过来,以丁一的本事,简直是小菜一碟。

    钱袋拿到🎭🔕手,丁一心情舒畅,他认为自己这是劫富济贫。于是继续给王天娇讲述糖人“另一头担子的👮🌐样子差不多,但没有面板,只是一个小炭火炉子支着一口铜锅,里边熬着糖稀,再下面有几个抽屉用来放原料、工具、竹签和木炭。”

    “很多手艺人都是既吹糖人又画糖人的。与吹糖人相比🕵🍻,画糖人要简单一些,先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下,一把很精致的小铜勺舀上少许糖稀,微微倾斜着糖稀就缓缓流出,紧接着手往上一提就成了一条糖线。”

    “随着手腕的上下左右地翻飞,一个个或人物或动物或花卉就出现在大理石板上,待得凉了定型,用糖稀🕖🉧在糖人身上点两个点,把竹签朝上一🝄贴就拿起来了,再往草把子上一插大功告成。”

    讲述完糖人的来历和做法,丁一对老板道“老板,给我来一个糖人。”😈⚿

    刚刚做完一个糖人的老板,见到如此登对🙗🊡👻,看上去身份极为高贵的客官,他可不敢得😫罪与怠慢,用那饱经沧桑的笑脸道“不知道客官需要什么样子的呢?这方便小老二制作。”

    丁一看着王天娇道“你喜欢什么样样式🐔⛎🙍的?”

    王天娇看了看丁一那张英俊的脸庞,脸蛋微🎥📋🎥📋微红了红,转过头对老板说道“你就以我们俩个为原先做一个吧。”

    王天娇说完,紧了紧丁一的胳膊,同时把脑袋依偎在丁一的肩膀上。老板不疑有他,观看者俩🝫🎄人的姿态,用那精湛的手艺飞快的制作起来。

    这位老师傅的手艺非常娴熟,一个糖人用时3分钟已经做好,王天娇接过那惟🇸🝘🋙妙惟肖的糖人很🝫🎄是欢喜。看了不久王天娇有要了一个凤凰形象的糖人,两个糖人让王天娇非常满足。

    丁一也不吝啬,拿出一枚硬币给了老人,转身带着王🉇天娇就走。老人则不断摆手道🅸🋙“公子,这太多了,两个糖人只需要10个铜板,你等等,我找你钱。”

    丁🊴🔡🂋🊴🔡🂋一笑道“多余的不需要找了,就当我🐔⛎🙍赏给你的。”

    说完丁一在老者千恩万谢中渐渐走🛃🙮远。王天娇则娇笑🉇道🕵🍻“你这前从哪来的?”

    丁一微微一笑道“还能🞥🖑从哪来的?劫富济贫🎥📋呗,我们刚刚来到这里可是很穷的。”🅸🋙

    “嘻嘻,不知道是哪个倒霉鬼被你🛃🙮看上了。”王天娇边调侃丁一,边把以两人原型的糖人小心翼翼的藏进了储物戒中。

    两人没走多远🜂⚹🖒,就看到了另🃧外一种手工艺,那就是核雕。

    丁一拉着王天娇道“走,我们去看看那个,可以买两个当手链。”🜤🄅🞚

    王天娇来到摊位前,好奇的问道“这是🐔⛎🙍🐔⛎🙍在果核上进行雕刻?”

    丁一点点🎭🔕头道“核雕是华夏传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果🖜📙核及核桃雕刻成工艺品,可以用红线串起来当🐙做手链,没想到这里还能看到这门手艺。”

    “民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在身上作为“辟邪”之用,有制成佩件😈⚿、扇坠、串珠等为文人清🐝🀲🀫玩。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂🝄的题材,雕刻手法也细致入微,所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。”

    “橄榄⛻核、核桃、杏核、桃核皆为扬弃之物。扬弃是古代的一种文化,对于这种文化,不同时代的人看法不一。”

    “有人⛻认为,扬弃传🋊统文化,需要批判继承,推陈出新。比如师古而不复古,这是唐代大文学家韩愈信奉的箴言。面对中晚唐时期佛道盛行、儒家🐭🃉式微的状况,韩愈率先举起复兴传统儒学的旗帜。”

    “然而他的复兴儒学,绝非一⛂成不变的死守孔孟之言,而是从中撷取出有助于重构文化信仰的“原道”。这个原道,出自传统,又不拘于传统。韩愈更加借此一扫六朝骈文化而不实之风,主张言之有物,言之有理。”