紫菜文学>玄幻>媚肉生香 > 第七章-求她帮忙
    钟煌打开🀟折扇,🅐正面是钟繇抄写的一段曹植《洛神赋》:其形也,翩若惊鸿,宛若游龙,荣曜秋菊,华茂春松……

    整整齐齐的楷书正字就像有生命一样,居然写出了行书草书的飘逸之感,挥扇之间更是笔走游龙气势恢弘。以钟煌当前的修为不能细看,一旦细🗹看就会沉浸其中,进入一个雄奇玄妙的意识空间难以自醒。

    折扇的背面是洛神赋的水墨山水配图,一架六龙马车飞腾在洛河上。马🅳车车厢里就是伏羲之女洛神宓妃,不见真容令人无限遐想。

    又有传闻,曹植一直爱恋大⚠嫂甄后,在甄后死亡的221年,曹植来洛阳朝见曹🃡丕,曹丕赠送甄后遗物,曹植睹物思人万般🎈🏈感伤,在回封地的洛水船上梦见甄后随风踏浪而来,惊醒后就写了这篇取名极其大胆的《感甄赋》,后被曹睿避生母名讳才改名《洛神赋》,所以洛神赋其实就是甄妃赋。后人也由此推测甄氏的的名字可能是“甄宓”。

    总之,钟繇的书法,曹植的诗才,以及无名仙人的画作,武器名匠的手工成就了这件名为“日月山河扇”,其实寓意为“爱江山更爱美人”的法器,同时也是📦兵器。平时只以正面书法示人,即便是剑东来这个不懂书法的也一眼看出正面字体的强大。

    但这把扇子远比剑东来想象的强大!

    钟煌凝视背面山水图,进🕕🉝入“心驰神往”的境界,然后就像入梦一样进入了画📨🝖中,世界瞬间就由黑白变成华彩。

    ——系统提示:您的元神进入洛神仙境!

    随身带着仙境!

    汉朝就有儒道之争,相比于道门符纸之类的常见法器,儒教的法器多是这种“画中仙”,“🋌🗾颜如玉”“神笔马良”之类。道门中🎆难度极高的元神出窍在儒门中要相对🚠容易。

    在钟煌看来,儒道本相通🕕🉝,都是把易学奉为经典,只是入世和出尘之别。但出尘必先入世,只有世事通达活成人精了才有资格谈出尘。所以钟煌🗹并不觉得自己在洛阳到处借钱玩流传资金盘有什么不妥,这就是活成人精的体现。

    元🚣🕊🇻神进入仙境只是第一步,还要🞝🕈🇭吟的一首好诗才能获得洛神的关注,这🅳才是真本事。

    钟煌声情并茂抑扬顿挫的吟诵洛神赋的章句:“仿佛兮若轻🖇🐤🁴云之蔽月,飘摇🌯兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升🊪📌🙠朝霞……”

    一时间,🀟仙境中一轮弯月🕕🉝落下,一颗红日初升,日月同辉,万丈朝霞!

    那六龙马车飞腾而来,娇笑声有如晨风扑面:🀢⚂🎢“小煌,又来何事?🌯”

    钟煌恭敬行礼:“想🋍😁⚇带宓妃大人神游南中山水,鉴赏🌢🀳日月同辉,顺🌯便帮一个朋友!”

    车厢里笑道:“日月起落顺序错了吧?”

    钟煌歉然道:“🅐是,现在是上半月初七,只能在傍晚看到日月同辉,与诗赋中下半🜗🂓月才会在早上出现的日月同辉意境不太相🎈🏈合。但——”

    宓妃笑道:“良辰易逝,请吧!”

    钟煌随之腾空而起,坐在了“龙车”的驾驭位置上一抖鞭绳:“起驾!”🌮🂡🐑

    六龙飞云直上,破云而出时场景就变成了现实中的暮🌢🀳色南中。这就是钟煌的元神和扇子中的龙魂神🅤🈡⛣魂齐齐出窍神游!

    在元神的视角下方,是四个烟火氤氲渗出的草棚。并能若影🖇🐤🁴若现的透视感知棚内的气息,那剑东来的姿态似乎是侧躺着睡觉,周身气息平稳流转,是个很内敛修行之士。钟煌还真是刮目相看了,这剑东来究竟藏拙了多少📯🞚实力?

    而千秋雪和大春的草棚内却被一团迷雾笼罩难以透视,草棚之间和周边的树林里🃡密布了一圈交叉纵横若影若现的细线。

    这迷雾,尤其是这细线还真让钟煌有点诧异了,这就是千秋雪的预警细线么?📨🝖居然也是要元神状态下才看的见,这法器档次不低啊?

    车厢里说话了:“小🋍😁⚇煌,这就是你要帮的小🎔🐵🄌朋友?”