紫菜文学>玄幻>追梦人 白若溪 > 第四章-今夜交换人质
    “推🄍陈出新,韩愈使传统儒学焕发出新的光🞋💥芒。如果说韩愈是以继承为主,那么以黄宗羲、顾炎武等人为代表的明清思想家则是对儒学进行了创造性的发展。”

    “黄宗羲高呼“天下为主,君为客”,使儒家民本思想带有了民主色彩;顾炎武力倡“经世致用”,一扫宋明理学空谈🚘📫义🏯🝣🌼理之风。批判继承,革故鼎新,他们让儒学焕发出新的生机与活力。”

    “扬弃传统文化,不可一概否定,全盘舍弃,需要正确的看待。传统文化中“礼之用、和为贵”的尚和思想可以为和谐社会建设提供♠🉳借鉴。“己所不欲,勿施于人”的道德理念🖚📈😴可以成为人际关系的准则,“人无信不立”的诚信观亦可以⚭引导市场秩序的规范和市场规则的完善。”

    “就拿这些丢弃的果核,他们在核雕大师的手中,不就变废为宝吗?核雕堪为化腐朽为👺🍾神奇之工艺品,凡核或椭圆或扁圆,又以山核桃最为皱脊错🆻综诡杂。”

    “据了解,核雕最早♽🍸的核材都是桃核与杏核,很少见到使用橄榄🝽🐦🂈核或胡桃核等进行雕刻的物品。桃🐭核、杏核雕刻大多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等。”

    “小小🚚📾核雕作为一种垂挂在衣带、纨扇或是绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,一方面也可玩赏。后😽🆷🔌来核雕物品不光作为坠物装饰和点缀,许多🝈🉉橄榄核和胡桃核雕刻工艺品专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。”

    王天娇听到这些新奇的东西不🍩由感慨道“哎没想到,这小小的东西🗣🝘🋜还有这么多名堂🈁🞤在里面,真是高手在民间。”