在人间盛行的🖞📲🞮学说有四家，道、魔、佛🞅、儒。
这四家学🟃说，对苍🍗天与众生的理解，有所不同。
也正是由于这些不同，导致各派学说观🞅点不同，信仰不同，千百🞤年各自争斗不休。
对于苍天的解释，在道家经典的《道德经》第五章中，💆🏪🜽有这么一🞤段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍😰的理解是，老天并不仁慈，只把万🞅物当作没有生命的祭祀贡品。
这是一种解释，但有失偏颇，因为在🞘这句话后面还有一句🀴🀿🀴🀿。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起来，就可以看出前面的解释并不准🂈确。
道门中人，将这两段🖾😋话解释为：苍天是公平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都是👭一🃟样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天☟为尊，崇尚自然之道，推🂈崇道德仁义，忠孝信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对☟苍天、圣人与众🚄生之间的关系💆🏪🜽，有这么一番解释。
“圣人行天之🖞📲🞮道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不会不道，更不会不仁。
若天地不仁，则天地更🐊♯无☟道🜺无德，天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视百🎽姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。”
佛门与魔🟃门的教义，多是众生平等，命由己定。
佛门《金刚经》中有载：“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若🜨🄩化生，若有色，若无👭色，若有相，若无相，若非有😕🁐🄸相非无相。
我皆令入无馀涅盘，而灭度之。
如是灭度无量无数🍗无边众生，实无众生得灭度者，何以故🀴🀿。
须菩提，若菩🖞📲🞮萨有🍗我相，人相，众生相，寿者相，即非菩🀴🀿萨。”
魔门😰的教义中有这么一段：“焚我残躯，熊熊烈🙘火。
生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，惟光明故。