紫菜文学>玄幻>花式睡你1∨1顾景辞 > 37章 、夫纲不振啊!
    明治维新给日本带来的变化,对中国的革新人士有着很强的示范作用,中国的立宪运动和戊戌变法在很多的方面都是效法日本的明治维新。日🝚本在很长时间里,也是国人新思想、新观念的重要策源地。

    这🖓💈🏻次游学,蔡元培🚧原本打算,用一个月的时间到日本各地考🎵查与学习,但因故而提前回国。

    “那时候,我国留日学生,竞唱各省分途革新的方案,各省留学生分出杂志,♖如🝆🈺《浙江潮》《新湖南》等等。《浙江潮》的主笔,是海宁蒋君百里与诸暨蒋君伯器(蒋🀸观云之子),同学陆军,成绩优异,有‘浙江二蒋’之称。”

    从蔡元培的这段回忆中可🝼🐣以看出,他所看重的还🃫🚮是当时的“新媒体”(即杂志)、“新人物”(蒋百里、蒋伯器)、“新思潮”(革新思想)。蔡元培本来就是抱着救国的思想到海外游学,这些爱国、救国、变革、斗争的热潮自然深深地感染着他。

    蔡元培游学日本期间,吴稚晖带领一批中国学生到达日本,请求中国驻日使🝮🎢馆为他们联系🗓🛍🛆日🞡🕨🌇本军事学校,屡遭公使蔡钧托词拒绝,双方矛盾加剧。

    最后,吴稚晖带领学生们留在使馆,声称公使不答应他们的请求就不离开。双方僵持🝴🏓🙨的时候,使馆干脆叫来日本警察,拘🉑留了吴稚晖,遣散了其🊠👭🌄他学生。

    紧接着,营救吴稚晖便成为中国留日学生的重要活动。当探知日🏄🗤🝢本警方将递解吴稚晖出境后,大家想到的最好的应对之策,就是能有熟悉中国北🊠👭🌄方情形的人自愿与吴同行,以便随时援救。

    蔡元培虽然希望在日⚁本好好游历一番,但在大家需要帮忙的时候,他马上放弃了接下来的行程,主动📔提出愿与吴稚晖同行。

    结果,日本警察将吴稚晖押解到前往⚖👝中国的轮船上以后,便不🍜再过问。蔡元培与吴稚晖顺利🞡🕨🌇回到了上海。

    这便是蔡元培的第一次海外游学。

    从🖓💈🏻日本归来不久,就发生了南洋公学退学的风潮。

    这所学校在课程的设置在当时虽特别先进,但校政管理仍笼罩在封建的固执和傲慢之下。尤其是有些教员思想很守旧,还是用过去私塾里那一套对待学生。而学生方面日益受新思潮的熏染,🛌🚼已经在很大程度上萌发了自由自主的意识。这种观念的反差,终于在一次偶然事件中发展成为公开的抗争。

    11月中旬,第五班学生误将一瓶墨水放置在讲桌上。国文教习郭某发现后严厉追查,并处罚了无辜学生,激起全班学生的愤怒,一致要求校方辞退郭氏。校方反以“聚众滋事”的罪名,无理☣开除了全班的学生。此行激起了包括特班在内的全校二百多名学生的强🆰📏🙷烈不满,大家相约全体退学。

    蔡元培同情学生,曾向学校当局交涉,希望能改变无理的决定。但有人说学生此举⚥就是因为他平素提倡民权思想所致,在此情况下,蔡元培只能愤然辞职。

    随🖓💈🏻后他将一部分退学的学生组织起来,征得中国教育会同⚱人的赞同和支持后,募集款项,聘用义务教员,创办起了爱国学社。🂤🐮🃏

    他被推举为学社的总理,🝼🐣也就是校长,该学于1903年初正式开🅗🆪💖学。

    爱国学校的成立,是蔡元培为新教育奔波多年之后,相对独立创办起来🖙的一个教学实体。在这里,他总算可以自主的贯彻自己的教育救国主张了。

    而随着一批反清志士的🔛加入和客观形势的推动,蔡元培这位儒者也就开始了革命的生涯。

    2🖓💈🏻0世纪初的🎢💴上海。作为中国近代发展🙍🉇最快的通都大邑,常能独得风气之先。十里洋场本就鱼龙混杂,信息灵便。戊戌变法失败后,国内很多仁人志士聚集于此各展宏图。海外反清力量于庚子事变之后气势也越来越强盛,凭借沪上的租界,联络同志,开展活动。

    这一时期,忧国的中⚁国精英分子们纷纷走上了暴力推翻满⚱清政权的道路,革🝮🎢命成为风尚。

    这些志士们都以为,非颠覆满清政权不能从根本上解决中国的问题。其时,在世界范围内,民族主义、无政府主义的暗杀活动正风靡全球,这同样也被当时中★☨国的热血青年奉为最时髦、🝝🌇最便捷、最有希望推翻一个破落王朝的不二之法。

    当🖓💈🏻时中国的革命🀧⚱🕉党人,在日本的留学生如徐锡麟、秋瑾、汪精卫、任鸿隽、鲁迅等都曾纷纷投身到这股激流飞溅的大潮之中。

    这时的蔡元培,英雄豪情丝毫不输于这些革命家们。但是,他比这些年轻人多了一份成熟和周🞆👻详。

    蔡元培主持的🎢💴爱🀧⚱🕉国学社,其活动主要集中于1903🉓🆸🔗年的上半年。

    爱国学社有意仿效日本西乡隆盛等人当年的办学宗旨🉓🆸🔗“重在精神🏄🗤🝢教育”。以灌输民主主义思想为自己的主要任🙘🊨💺务。