紫菜文学>玄幻>皇叔不可以 太大 > 第一十九章 夫纲不振啊!
    明治维新给日本带来的变化,对中国😓🀼🂆的革新人士有着很强的示范作用,中国的立宪运动和戊戌变法在很多的方面都是效法日本的明治维新。日本在很长时间里,也是国人新思想、新观念的重要策源地。

    这次游学,蔡元培原本打算,用一个月的时间到日♍🇅本各地考查与学习,但因故而提前回国。

    “那时候,我国留日学生,竞唱各省分途革新的方案,各省留学生分出杂志,如《浙江潮》《新湖南》等等。《浙📉江潮》的主笔,是海宁🉔🇆🖕蒋君百里与诸暨蒋君伯器(蒋观云之子),同学陆军,成绩优异,有‘浙江♍二蒋’之称。”

    从蔡元培的这🎒🐟段回忆中可以看出,他所看重的还是当时的“新媒体”(即杂志)、“新人物”(蒋百里、蒋伯器)、“新思潮”(革新思想)。蔡元培本来就是抱着救国的思想到海外游学,这些爱国、救国、变革、斗争的热潮自然深深地感染着他。

    蔡元培游学日本期间,吴稚晖带领一批中国学🂞🏺🟈生到达日本,请求中国驻日使馆为他们联系日本军事学校,屡遭公使蔡🀸🁣🇤钧托词拒绝,双方矛盾加剧。

    最后,吴稚晖带领学生们留在使馆,声称公🀝使不答应他们的请求就不离开。双方僵🗜持的时候,使馆干脆叫来日本警察,拘留了吴稚晖,遣散了其他学生。

    紧接着,营救吴🐻🅇稚晖便成为中国留日学生的重要活动。当探知日本警方将递解吴稚晖出境后,大家想到的最好的应对之策,就是🁪🈣⛴能有熟悉中国北方情形的人自愿与吴同行,以便随时援救。

    蔡元培虽然希望在日🁎🄭🀶本好好游历🍯🋤🛕一番,但在大家需要帮忙的时🁣🇪🛚候,他马上放弃了接下来的行程,主动提出愿与吴稚晖同行。

    结果,日本警察将吴稚🊗🐚晖押解到前往中国的轮船上以后,便不再过问。蔡元培与吴稚🉆晖顺利回到了上海。

    这便是蔡元培的第一次海外游学。

    从日本归来不久,就发生😃⚙👱了南洋公学退学的风潮。

    这所学校在课程的设置在当时虽特别先进,但校政管理仍笼罩在封建的固执和傲慢之下。尤其是有些教员思想很守旧,还是用过去私塾里那一套对待学生。而学生方🔳面日益受新思潮的熏染,已经在很大程度上萌发了自由自主的意识。这种观念的反差,终于在一次偶然事件中发💦🔂展成为公开的抗争。

    11月中🃠旬,第五班学生误将一瓶墨水放置在讲桌上。国文教习郭某发现后严厉🂨👓🈟追查,并处罚了无辜学生,激起全班学生的愤怒,一🃗🗹致要求校方辞退郭氏。校方反以“聚众滋事”的罪名,无理开除了全班的学生。此行激起了包括特班在内的全校二百多名学生的强烈不满,大家相约全体退学。

    蔡元培同情学生,曾向学校当局交涉,希望能改变无理的决定。但有人说学生🍾🍱此举就是因为他平素😞🂢🐟提倡民权思想所致,在💂🏀此情况下,蔡元培只能愤然辞职。

    随后他将一部分退学的学生🇘😲🅑组织🍯🋤🛕🍯🋤🛕起来,征得中国教育会同人的赞同和支持后,募集款项,聘用义务教员,创办起了爱国学社。

    他被推举为学社的总🁎🄭🀶理,也就是校长,该学于1903年初正式开学。

    爱国学校的成立,是蔡元培为新教育奔波多年之后,相对独立创办起来的一个教学实体。在这里,他总算可以自主的贯彻自己的教🃮🛈🚝育救国主张了。🋭🜦

    而🙀随着一批反清志士的加入和客观形势的推动,蔡元培这位儒者也就开始了革命的生涯。

    20🁂世纪初的上海。作为中国近代发展最快的通都大邑,常能独得风气之先。十里洋场本就鱼龙混杂,信息灵便。戊戌变法失败后,国内很多仁人志士聚集于此各展宏图。海外反清力量于庚子事变之后气势也越来越强盛,凭借沪上的租界,联络同志,开展活动。

    这一时💿🗧期🃠,忧国的中国精英分子们纷纷走上了🂞🏺🟈暴力推翻满清政权的道路,革命成为风尚。

    这些志士们都以为,非颠覆满清政权不能从根本上解决中国的问题。其时,在世界🗜范围内,民族主义、无政府主义的暗杀活动正风靡全球,这同样也被当时中国的热血青年奉🊇🎌🏯为最时髦、最便捷、最有希望推翻一个破落王朝的不二之法。

    当时🁂中国的革命党人,在日本的留🂽🔏学生如徐锡🂞🏺🟈麟、秋瑾、汪精卫、任鸿隽、鲁迅等都曾纷纷投身到这股激流飞溅的大潮之中。

    这时的蔡🃠元培,英雄豪情丝毫不输于这些革命家们。但是,他比这些年轻人多了一份成熟和周详。

    蔡元培主持的爱国学🁎🄭🀶社,其活动主要集中于1903年的上半年。

    爱国学社🃠有意仿效日本西乡隆盛等人当年的办学宗旨“重在精神教育”。以灌输民主🉆主义思想为自己的主要任务。