“哦?”
长孙无忌一皱眉,道:“快拿来给我。”
“是。”
长孙无忌接过报纸🅘📗来🚧🕰,打开一看,惊讶道:“贤者六学。”
不是君子六艺么?
韩瑗、来济听得也满是好奇,赶忙起身,走到长孙无忌边上一看,不禁也是稍显🔸🅗惊讶。
贤者六学,就是今日大唐日报的所有内容。
所谓的“贤者六学”包括,农学、医学、工学、数学、科学、🐝🀹🁰经济学。
开篇还是引用了儒家的格物致知⛞精神,论证知识是不分贵贱的,以及每个知识点的重要性都是平等的。
韩艺又借用自己的贡献论,引出这“贤者六学”,并且一🍡🉥一论证六学对于百姓和国家的益处,这些都很好论证呀,因为六学中每一门学术都跟百姓的生活息息相关。而且你还不太好反对,农学的出现是为了让百姓种出更多更优质的粮食来,工学是为兴修水利,发展农具和武器,医学是为了救⛪🝌人,哪个国家不需要经济学,你拿什么反对这些?
君子有六艺,贤者有六学。
而且韩艺还将自己的新思想新主张阐述为儒🗵☙学的完美补充,并且定义为新儒学。
他始终不能离开儒家思想,因为根据人性而言,尤其中国古代的人性,他们对于新的事物是具有很强的排斥意识,唐朝相对而言还好很🚝🔚🁎多,毕竟开放,但是儒学已经深入人心,如果韩艺的思想是儒学的一部分,那百姓会非常快接受,一🏲🞃听就是高大上,如果说换个新名字,那就真的愚公移山,需要很长很长的时间才能被百姓所接受,可能还视为邪门歪道,而且寒门中也有很多儒生,他得给这些人一个理由支持🙌🄇他,他走得还是托古改制的路线。
而孔子的主张主要是体现在政治和思想两方面,这两方面都是不能直接产生实际利益👇的,🕖🉥是一个理想的主义,而韩艺提倡的就是实际利益,是看得见,摸得着的,孔子提倡要劝农♽🍸🌸桑,可如果努力耕地都养不活自己,那可如何是好?发展农学,利用知识的力量,争取提高农物产量,这就是完美的补充。
韩艺是要当孔子,有主张和思想还是不够的,你得去告诉百姓具体该怎么去做,你不能凭空喊,孔子🝓他也不是张嘴就吹,他还是有他的教化思想和礼法,韩艺就是依葫芦画🏛瓢,这“贤者六学”就是韩艺思想的具体概括。
这“贤者六学”刚一出来,就立刻获得寒门的一致叫好,拍手称赞。
其实他们多半都不太懂这六学,但是没有关系,因为从字面来上理解,这可都是寒门的强🕖🉥项,虽说寒🝓门泛指的不是老百姓,是一些身处在朝堂上,但又徘徊在权力中心之外的低级官员,但是很多寒门出身非常贫寒,他们是地主家、农家出来的孩子,通过科考当了个小官,可说到底这种田、打铁还是寒门的老本行,贵族生下来🔽🆅就是官,寒门心里也明白,如果拼文章的话,他们是拼不过士族的,士族再腐朽,毕竟底蕴还是在那里的,从小有名师教导,先天条件差太多了。
但🀵如果比种田的话,你们🐪🂩👛士族一⛞块上,那都不是寒门的对手呀。
如果说将来凭借贤者六学可以当官的话,那将会极大的提高寒门的社会地⛝位,给予了百姓很多很多的机会,寒门的势力将会得到极大的提升。
这要都不赞同,那不都成猪了。
其实这贤者六学不但是对于儒学的一个完美补充,更加是对于华夏民族的一个完美补充,这六学几乎不与当今任🈑♏何学派重叠,是一个全新的东西,但是,各个学派都有涉及这六学的知识,只是没有形成一个系统,这就是为什么中国科学的力量总是发展不起来,就是因为没有系统性,没有传承,东一块,西一块,这跟儒学不一样。
但是话说回来,🙊一致赞成,也并非是好事,没有争议的报纸,🐝🀹🁰那绝不是一份好报纸。
然而这一期大唐日报的争议就🝶在最后面的彩蛋。
也就是大唐日报公布了自己评选出来的贡献榜前十🜩名。👗
第一名,孔子。这没有问题。