第一零三章与野心不能匹配的武器
乞巧😞🂣🐤节的时候，关中的夜晚亮起了点点烛光。
关中人拜乞巧最早可以追溯到汉代。
不过，这种闲节只有在物阜民丰，风调雨顺的时候才会出现，往年也有，只是没📃😍⛲有这🛶几年这么普遍跟隆重。
蓝田县的姑娘们早在五月的时侯就凑🃙钱集资组成“七姐会”。
准备活动也是从那个时候就开始了。
她们用彩纸、米粒、芝麻、瓜籽等材料制作成微型花朵、器皿🍠、人物等🅚各种精美细致的小小物件。
到了农🙖历六月，还将谷种、绿豆放入瓷碗浸泡发芽，制作成🜕🂁作“拜仙禾”和“拜神⛳🞞🕒菜”，供“摆七娘”
七月初六晚上，姑🜉娘们各自在家门前或厅堂中摆🂃🌈☳设八仙桌，插上香烛，点起最好的檀香，将亲手制作的小物件配上古董珍玩、鲜花时果和胭脂红粉一起摆设陈列，供人参观。
从七月初六开始一连三晚，本地或四乡群众便前往姑娘们家里参观姑娘🅚们的手艺，名曰：“看七娘”。
哪家“看七🍫娘”的🜉人越😢多，哪家的姑娘就越体面。
香雾缭绕中，男士们认真窥视各位姑娘的一举一动，有中意的便在日后托媒人🗼♕去说亲。
初六至初七🍫一连两晚，姑娘们靓妆艳服，焚香点烛，遥对星空跪拜📦，这便是“迎仙”。🏺🟈🛉
自🄤三至五更，连拜七次，向织女祈求幸福美满，称🔨🃇为“拜仙”。
拜仙后，姑娘们手执彩线登上绣楼，对着月光将丝线穿过针孔，名曰：“乞巧”。连穿七枚🙦🌫孔者叫得巧，否则叫输巧。
少女们在稀星朗月下，穿针引线暗卜未来。
云昭以前把这种事情每当一回事，认为是女儿家自娱自乐的一个小活动，家里剩余姐妹们要🙦🌫做乞巧，他都是大力支持的。
不过，现在不🏯成了，蓝田本地各个里长，宿老，成群结队的给云昭上书，恳请县尊今年带着一群里长，宿老们去‘看七娘’。
云昭😞🂣🐤很是不解，专🜉门求教了徐元寿之后才明白，“看七娘”是一件非常重大的事情——他关系到蓝田县青年男女的嫁娶，乃是关系到种族繁衍的大事，不可轻👰🌤慢。
往年的时候，大明皇帝会在京城‘看七娘’，蓝🂃🌈☳田县🟖🝇就不用多事了。🖿
今年不同，皇帝不去看七娘了，蓝田县的百姓们被妻女绑架🜕🂁之后认为，自家县🗼♕尊走一🛶遭寓意更好。
皇帝之🙖所以不去‘看七娘’是因🁚🆒为如今的京城里，人们对这件事已经看得很淡了，肚皮🏺🟈🛉都吃不饱，哪来的更多的钱粮去满足小儿女们的小心思。
皇帝自己也是内交🜉外困的🇪，实在是提不起这个与民同乐的情绪。
关中就不一样了。
在云昭大棒的威吓下，关中女儿🁚🆒的身价🞟🕞倍增。