陈家庄的🐤🁶妙手郎中，其实并不是个郎中，而是一名身着黑冠白服的法师，并且是名女子。
年约三十余岁的女子，名曰余五婆。
余五婆🞑📟🜄果然了得，三两下就使得受伤汉子可以🀧稍🎭🔔稍活动了，而不像刚才那样，简直动弹不得。
“好了，没什么大碍🁖了。”余五婆站起身说道：“多走动走动，再吃几副药就好了。”
方十三闻言🐕⛑🙪欢喜得取出数贯钱钞谢道：🛪“多谢仙姑了，🗯🟆此为小的们一点心意，请仙姑笑纳。”
余五婆将铜钱推回到方十三🔡🂌手中后说道：“我治病🕗救人，从不收医金的，你快收回去☭🂩👚吧。”
方十三等人闻言更⚒🐳是感激，纷纷打躬作揖的，感谢余五婆🜥🄑☛相救之恩。🀙
贫寒之人到哪🗁😪🄈里都会受到歧视，没有钱财🖜📛🛟，何人会🕗给你看病？
像如此不收医金而治病之人在这个世上真是少见，因而方十三等😂⚐🐤人脸上均露出了发自内心的憨厚笑容。
“怜我世间，魔尘⚒🐳岔染，除恶扬善，唯光明故。生亦何欢，死亦何苦，熊熊圣火，焚我残躯。十二常宝，谱启诸明，妙音🔗🀰引路，无量净土。”
余五婆轻轻的吟唱着，转身就准备离去。
“仙姑。。。你说的乃是何意？💡📘”方十三等人听不太懂余🜥🄑☛五婆🗮的意思，于是问道。
“你们请随我来。”余五婆转身微微一笑🖜📛🛟道🍇🅾🌈。
余五婆说罢就当🍆🅳先走出了堂房，方十三等人紧随其后，就连陈慥也🐡屁颠屁颠的跟着走了出去。
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“二宗指的是光明与黑暗🞌💬🔽，也就是善与恶🖜📛🛟、理与欲;三际为初际、中际和后际，用现代英语的表达即为过去时、现在时和将来时。初际时没有天地，只有明暗，明性知慧，暗性痴愚，明暗两宗处于对立状态;中际是指现在时，暗的力量不断地扩大，大大地压迫着明的力量，纵情肆意，形成大患。就在这个时候，明王出世了，将暗的势力、暗的力🌝⛯🝶量赶走;后际是指将来时，经过斗争后，明暗二宗各复本位，明既归于大明，暗亦复归于积暗。。。”
坐在😆⚮高台之上的余五婆，缓缓的说着摩尼教教义，其慈祥宁静、😂⚐🐤庄严华贵、沉稳脱俗、雍容安详，面目之上隐隐闪现了一些圣光，就差手托净瓶了。。。
摩尼教又称吃菜事魔，亦或被称作明教。
吃菜事魔🐤🁶顾名思义就是摩尼教严格禁绝🛪荤腥，奉摩尼🎈为教主，摩的谐音就是魔，故称作吃菜事魔。
摩🏘尼😆⚮教教义包含了一些释家或道家的经义，同时摩尼教，凡事魔者不肉食，而一家有事，同党之人皆出力以相赈恤。盖不肉食则费省，故易足；同党则相亲，相亲故相恤，而事易济。
其教义之中的🗁😪🄈“相亲，相友，相助”，遇到官司诉讼之事，便合谋并力，共出金钱，厚赂胥吏，必胜乃已。
对于平日粗茶淡饭的乡村百姓而言，吃斋不仅没有改变他们惯常的生活方式，而且迎合了乡村百姓毋须付出额外代价的情况下，即可祈福🃳🛶♒避祸，又可兼修来世的功利心态，因此信奉者为数⛶🞼众多，“吃菜事魔”也因此得到迅速传播。
摩尼教也赢得了不少民心，得到💡📘了许许多多低沉贫苦百姓的支持，同时也发展了不少☭🂩👚教众。
当然也有少数大户、富户信奉摩尼教，如陈慥🀧等人。
“吃菜事魔”之徒⚒🐳讳言“角”，原因就是据说有人将“吃菜事魔”的源流追溯到了汉末张角等人所倡导的信仰之上。