“武奉新军将之命，携国中贵族之盛情，迎公子归国。”吕武再次行🕵礼。
公子周收敛了过度的热⛁情，问道：“上大夫如今任何职？”
吕武答道🐸🄤⛈：“此前为📎🙱下军尉，今兼‘☮阍卫’一职。”
这里有点小问题。
晋国没有爆发动乱之前，吕武是下军尉。
没有了国🐸🄤⛈君，乃至于连元戎都没有，无论任何人的职位变动，哪怕🞟🕗印章再怎么齐备，属于合情，但是不合理。
首先，智罃之上还有韩厥和中行偃。
但是中行偃有弑君嫌疑，只能避嫌。
而韩厥在当乌龟。
权柄才落到了智罃手上。
这个时候，大家对智罃的命令可以听，也能不听，完全取决于个人，不受律🟇🛃法约束。
说白了，🐸🄤⛈给面子才是老大🄸，不给面子就是个老三。
导致出现了一种名不顺言不顺的局面。
这种局面只有等待新君即位，任命新的元🟡戎，重新排序卿位人选，才会得🞗🔓到终结。
公子周说道：“我闻范文子（士燮）多次言🝠🌢及圣人德行？”
现在当然是有圣人的。
不是还没有出生的孔夫子。
制礼作乐、经营成周、讨🄸伐叛乱的周公旦，他就是🉈大家认为的圣人。
有这么一回事吗？
还真有！
士燮在“鄢陵之战”之前就满心的忧虑。
他对晋💆🏣🛷国内部矛盾尖锐，感到强烈的心灰意冷，认为晋国的🙺霸业必将在他们这一套班子领导晋国时失🎙👣去。
要跟楚军对决前，他多次重复“唯圣人😵🅬能外内无患，自非圣人，🔶外宁必有内忧”这🗴☎♺句话。
意思就是国外不能没有敌🄸人，要不晋国内部就要自己打生打死了。
吕武就亲自听士燮讲过那句话。