不管判断什么，都可以用“道德🅔🆎🎗”作为武器，看不惯谁，罪名找不到的话，那就从道德上面做文章。
就像是鲁迅说的那样，翻开历史一🍒查，这🎲些历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上面都写着仁义道德几个字，其实就是吃人🝆！
形式高于一切，道德高于一切，道貌岸然的儒教建立起一套表面世界，同时大家在潜🏎🙁规则之下继续结党营私🏺、贪污受贿。
一套儒教体系🔾🆓，一套潜规则，两者互不干🎲涉的组🚧成了这个封建王朝。
书中的观点非常鲜明，封建帝制的弊病就是以道德代替法制，人💧🔐⛙们往往凭借私人关系来弥补制度的不足。
其实这在现代社会也依然存在，依法治国的口号很响亮，但🗫讲究人情的传承从来都没有断🔧🂿🔦过，很多时候人制就代替了法制！
看过许多作品的陆轩都被张楚这种历史写法给惊讶住了，读史的角度和纵横捭阖史料的能力实在太🛤强。
……
半夜除了张楚的铁杆粉丝外，也没有太多人熬夜来看这样一本号称是学术型的🆦👲🌴历史作品。
所以这本书最初一个小时的销量看起来有些糟糕🚧，比《少年派》那时候的购🜸买人数都还要少，更别说是跟《鬼吹灯》相比了！
不过🗙依然有那么几个专业人士想要🍒审视一下这本被业界人士反复夸赞的作品到底有哪些特殊的地方。
江肖缘是《帝国霸业》的作者，他的这部历史作品是讲诉隋唐之交，唐高祖李渊如何开辟唐朝这个最🕦让当代人自豪的朝代🝆。
这次他就是来观察潜在竞争对手的🍒，反正多卖一本电子书也不会让《万历十五年》跑到榜首去。⛓🙾🏿
两本历史书相隔两天发行，不出意外的话肯定🌜⛥会被人反复拿出来比较，就算没有人🎪📸主动比较，出版社那边也会安排相关的新闻🂷捆绑上张楚。
“这是学术性的作品？这是欺负🅔🆎🎗我读书少吗？”江肖缘坐在🗫书房里面疑惑异常，这种🏎🙁新颖的题材和写法怎么看也不像是学术作品啊！
但如果要说它是通俗的作🙦🌬品，好像也特别牵强，通篇都在借那些历史人物的遭遇来诉说种种观点。
江肖缘如同遭受电击，自🙦🌬己的那本书虽然名字取得很霸气，但其实内容依然是老一套的东西，他⛓🙾🏿在写作🀼🂇的时候读了很多前人的东西，不幸的是它们经常令自己昏昏欲睡。
难道我以后也要以写这样的东西为生吗？
江肖缘不止一次在心里询🙦🌬问自己，他感到有些沮丧，就在这彷徨犹豫的时候，《万历🏎🙁十🆏🎨五年》突然出现了！
这就像是一盏指路明灯般让江肖缘看清了学术文本还可以这么写，他对自🛺♴己🜸的下一本书充满了期待。
不仅仅是江肖缘一个人受到了冲击，其余许多业内🔓⛸🟍人士都在第一时间被这种新颖的写作方式、独特的历史观点给击中⛽☍♬！
复旦历史系教授刘志奇同样陷入思🍒索之中，他不仅看过许多学术作品，自己同样写过、给别人批改过，但没有任何一⛽☍♬本作品能给他带来类似的感觉。
历史应该是无比严谨的才对，可为什么张楚的这种写法让他看起来📂轻松异🛺♴常，仿佛在看什么轻松读物，但该有的思考跟观点一个也不少！
这哪里是清流，分明就是历史学术作品里面的一股泥石流，《万历十五年》以洪水出闸的气势一往无前的🞑在历史学术界冲刷而过，将它的身影留在每一个看过的人心中。
哪怕是最初看过了作品原稿的杨轩琮，也不得不佩服起自🕽己这名学生来🅬，🛺♴能用这么短的篇幅向人们揭示出一个不争的事实，那是非常困难的事情！