第八十九章
倘是十年前的我，大抵觉得人性暗昧，不🍧忍卒睹，不能🌚⛓深📯🞚🔮想。
权力、金钱、思想、暴力、争端、妥协、没有妥协压力就直🌍♙🈴接翻脸冚家铲🐏⚞。🕢
为了一己私利展示着林林种种难看⛟的吃相。各有各🚢🕇的的难看。🕲🍣
文以载道：所有的文字记述，都带着强烈的目🜐🁏🄶的性。
每一行字翻过来，背后都写着吃人。
十年以后，我的看法发生了改变。我觉得还是要用积极的心🌍♙🈴态来看这些。
人类的美，就🎙👞是明知道没有神🈁🞩明♎，也知道没有光来普照，也敢于在黑暗中用柔软易损的躯体，摸索着沿途尸身铺就的路标，勇敢探索去往光明的道路。
载阴附阳，大道如斯。
阿叻我发现我完全扯远了。
回到千年前的殿上。
曾生仍言之滔滔：
“昔者，卫侯朝於周，周行人问其名，曰：“卫侯辟强。”周行人还之，曰：“启强、辟强，天子之号🜇⛫🝗也🗝，诸侯弗得用。”卫侯更🅊🄹其名曰“毁”，然后受之。
故善守上下之分者，虽空名弗使逾焉。
这便是君君臣臣之道。
古者周礼，天子葬用隧，诸侯县下。周襄王出逃伯斗，晋文公率师诛贼，定周🚺😜国之乱，复襄王之位。於是襄王赏以南阳之地，文公辞南阳，请即死得以隧下。襄王弗听，曰：“周国虽微，未之或代也。天子用隧，伯父用隧，是二天子也。以地为少，馀请益之。”文公乃退。
区区观今之形势，恰反之。空名僭逾甚⚯🔷矣🍧，其心焉能不随之僭逾？
诸🂎🍮侯王所在之宫卫，织履蹲夷，以皇帝所在宫法论之；郎中、谒者受谒取告，以官皇帝🙗之法予之；事诸侯王或不廉洁平端，以事皇帝之法罪之。曰一用汉法，事诸⛐🙟侯王乃事皇帝也。谁是则诸侯之王乃将至尊也。
然则，天子之与诸侯，宜撰然齐等若是乎？
天子之相，号为☟丞相，黄金之印；诸侯之相，号为丞相，黄金之印，而尊无异等，秩加二千石之上。
天子列卿秩二千石，诸侯列卿秩二千石⚯🔷，则臣已同矣。人主登臣而尊，今臣既同，则法恶得不齐？
天子卫御，号为大仆，银印，秩二千石；诸侯之御，号为大仆，银印，秩二千石，则御已齐矣。🖪御既已齐，则车饰恶得不齐？
天🂎🍮子亲，号云太后；诸侯亲，号云太后。天子妃，号曰后；诸侯妃，号曰后；然则，诸侯何损而天子何加焉？妻既已同，则夫何以异？
天子宫🚛门曰司🎙👞马，阑入者为城旦；诸侯宫门曰司马，阑入者为城旦。殿门俱为殿门，阑入🔹之罪亦俱弃市。宫墙门卫同名，其严一等，罪已钧矣。
天子之言曰令，令甲令乙是也；诸侯之言曰令🜐🁏🄶，令仪之言是也。