兄天三千多里路，虽然有此紧张，但应该也能赶标伏，亦辛本想用自己游骑的身份调用大车，可将岸却不同意，执意要求梁辛背着自己，靠两条腿赶路
梁辛不会飞，不过在七盅星魂的帮助下，论速度远超骏马，当下也就遵从了老头的意思？
可一跑起来，老头子就在背后不停的命令，时而要梁辛侧着跑，时而要梁辛倒着跑，弯着腰跑撅着肚子跑甚至趴着跑趴着但只许用一只手跑等等，各种古怪姿势层出不穷
梁辛明白，老头子是在七练自己身体的协调，他也不废话，老头怎么要求他就怎么跑，同时心里时时刻刻的回想着与土坤獠牙周旋似的感觉，不管什么姿势，都在稍作调整适应之后，便能虎虎生风的跑起来，，
到了傍晚时分，粱辛在干爹的要求下，只用左腿迈步，好像个瘸子似的一葳一葳得跑得飞快，将岸舒舒服服的趴在他背上，笑容里满是满意：“磨刀儿，你可知，为什么人学会了游泳之后，便一辈子忘不掉了？
梁卒也知道这事，有的人小时候学会游泳，可十几年都不曾下水，再落水后照样能游得很好，不过其中的道理他就不明白了
将臣缓缓的给他解释道：“这便是平衡了，你还理解不到，人的身体精密到可怕，许多事情他都会仔细记下只要学会了游泳，落水时不用主人再去回忆究竟该怎么游，身体会自然去调整平衡，保证不会沉下去！而你在土坤獠牙间的经历，也和游泳差不多，协调之下，身体会在每个匪夷所思的动作中自己去寻找平衡，只要你能学会练会，便再不会忘记了，这才是一劳永逸的法子！”
在从獠牙间拼命的时候，粱辛得到了将岸的点化，已经能够领悟体会真正的“协调现在所差的，也仅仅是苦练加强巩固了，而练的最好方式，莫过于在各种匪夷所思的姿势中协调身体，找平衡
梁辛笑呵呵的点头应承，他自己都不知道，就现在而言，他的适应能力对古怪练的完成程度，远远超出了将岸最好的预估
当年谢甲儿为了做这些练几乎把自己摔成一滩烂泥粱辛现在的进境能够如此顺利，归根结底还是他在猴儿谷那五年上树追打下水逃跑的“特？
将岸继续给梁辛讲着“天下人间，的神通，他们现在所做练的这些身体本能的协调，是学习这门神通的第一阶段
而修士们无法修炼“天下人间”就是因为在道心的影响下，身体被忽视，在他们的眼中，元神和真气才是最重要的，在主观的长期控制下，身体会丧失最基础的本能反应，真要遇到危殆，修士们第一反应永远不是身体，而是真元的陡然激发
这样并不是不好只不过，练不了天下人间罢了
到这里，将岸又笑着把话题拉了回来：“天下人间的修炼，一共分作三阶段，第一阶段，便是我教过你的这些，将身体本能的协调练成你的身法！第二个阶段，则是要“放弃，本源真气；第三个阶段，便是入世感悟，去悟出你自己的天下人间！”
第一阶段，就是梁辛现在正在练习的，让身体真正协调，无时无刻都能保持平衡的状态，练成之后，梁辛等于掌握了两种力量：其一是身体，其二是真元
第二阶段修炼，是要将真元与身体彻底融合
于修士而言，无论攻击还是防御，一切都是以真元为主导的身体只是个累赘，甩不开，却没有什么用处
而修炼天下人间的第二阶段，则要舍去“真元这个概念，让身体变成真正的主导这个“舍去，当然不是散功，而是要将真元彻底溶于血脉筋骨皮肉之中，成功之后，只有被真元强化的身体，而没了单独存在的真元
到这里，将岸笑道：“我所说的真元，指的是你的本源之力，并不是七盅星魂！”
七盅星魂，对于粱辛而言只是附庸，它们与本源的区别，在概念上，前者是刀剑兵刃，而后者则是拳脚
第一阶段，身体真正协调平衡，成功之后，灵活和反应机变都会大幅提高，整个，人的战力也上了个新的档次？
第二阶段，说穿了就是将真元扯碎，让它们进入血脉而已，于战力而言，并不会有一个质的飞跃，但是因为真元与筋骨皮肉彻底融合，会让身体对外界的感知敏锐程度大幅提高
到了第三阶段，就已经不再是修炼了，而是悟感悟！只有身体的感知敏锐了，能够随时感知周遭的一切才有可能悟出那份真正属于身体的力量！
所以要修行“天下人间”最少要具备声色境的真元，同时还没有道心才可以有道心之人修炼不了自不必说；如果是低阶修士，真元不够，融入身体之后感知也达不到要求，也是无法悟出神通的？
将岸先悟出了“来不及”又通过“来不及，悟出了快，所以他的天下人间，就是快！一切都慢了下去，只有他自己是