蔡琰，字文姬（也有人说应为昭姬），东汉大儒蔡邕之女，汉末女诗人，其作品“悲愤诗”两篇，一为五言体，一为楚辞体，被载入《后汉书》本传，其中尤以五言体着名，长达五百四十余字，是中国历史上第一篇女子创作的五言长篇叙事诗。博学有才辩，通音律，相传着名的“胡笳十八🎥📊🙆拍”便是蔡琰所作，是中国古代有名的才女。
但在历史上，蔡琰虽有才女之名，但际遇之坎坷却⚽🖼让人不免生出“红颜薄命♾”的嗟叹。
蔡文姬幼年时，其父蔡邕被流放于苦寒之地朔方，处境艰难。好不容易回到洛阳，于16岁嫁与河东卫仲道，卫家当时是河东的望族🍧，卫仲道也是出色的大才子，夫妻两人恩爱非常。不料好景不长，不到一年时间，加入了“早死联盟”的卫仲道便咯血而亡，于是卫家的人便认为蔡文姬“克夫”。心高气傲的文姬于是🃉不顾父亲反对，毅然🄛♸回到了娘家。
董卓死后，蔡邕被认为是“卓党”而下狱，并最终死于狱中，文姬被匈奴人掳走，成了左贤王的妃子。流落匈奴十二年间，为左贤王生了两子：阿迪拐、阿眉拐，直到赤壁之战爆发当年，曹操感念好友蔡邕之交情，派使者以黄金千两，白壁一双赎回了文姬，这一年，蔡琰已经35岁。
在曹操的安排之下，文姬又嫁给了田校尉董祀。因文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚，夫妻生活并不和谐。而董祀正值鼎盛之年，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于文姬自然有些不足之感，只是迫于曹操的授意，心不甘情不愿地接纳了文姬🜪🄿🃒。如此情势之下，文姬的日子自然不会太好过。
在婚后的第二年，董祀犯罪当死，文姬不顾嫌隙，在严冬季节蓬首🗠跳足来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日🏫🝃与蔡邕的交情，又想到文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难独存，这才宽宥了董祀。从此之后，董祀感念文姬之恩德，对文姬重新评估，夫妻双双看透世事，溯洛水而上隐于山麓之间。两人生有一子一女，女儿嫁给了司马懿📦🝃的儿子司马师为妻。
纵观蔡琰一生，大致可以用“🈑♑🇰一生三嫁，命运坎坷”来概括。
阿牛此时见到的蔡琰，正是二🈑♑🇰八年华少经磨难的蔡琰，想到这样的一位才女未来的命运，某城主心头感慨万端。每每念及这样的一位才女、美女即将开始的噩梦之后，阿牛倒更觉难过。
按😈照历史记载来看，此时距离蔡琰出嫁卫💽🗓🛊氏已是不远。🌶🃥🙷
“难道蔡琰的命运，就不能改变吗？”🝤🍅🅫阿牛默念着⚽🖼。🟙🝧🍣
事实上阿牛这次能见到传说中的美女蔡文姬，着实有些运气的成份在内。虽说蔡🅑🅴邕对文姬宠爱有加，但一代大儒家教十分严厉，若非蔡琰在屏风后偷听时，不小心弄出响动来，再加上卢植与蔡邕交情浓厚，阿牛是断然见不到蔡琰的。
只不过某城主🜵刚才的表现也实在有些“丢脸”，光顾着目不转睛的打量着蔡大美女，连起码的礼数都忘了，最要命的是蔡琰的老爹还在场。好在蔡邕知道自己女儿国色天香，是个男人都会有惊艳之感，象某城主这样的“傻瓜”也不是一个两个，💇🏫因此只是淡笑不语。
倒是卢植对此大感面上无光，某城主毕竟是他带来的，🌶🃥🙷咳嗽一🁈声道：
“琰儿与河🐤🁰东卫氏的亲事，就快要办了吧。”
卢植的话打破了席间的尴尬，也顺带给某城主提了个醒：蔡琰已是名花有🁯🉑主的人了，有什么花花肠子都赶紧打住🝀。
“是啊，还有三个🖽月，琰儿便要嫁入卫家。那卫仲道也是位大才子，想必不会亏待琰儿的🄔☼🄰。”蔡邕拈须笑道。
经过文姬这么一档子事情之后，三人都颇有些意兴阑珊。某城主此时已是心不在焉，而卢植和蔡邕也在默默地消化着阿牛刚才所说的🍧可能，越想越是不安。三个人各有所思，这次酒席很快便草草收场。
不过☏⚁🎝在告别之前，阿牛还是郑重地🁿提出了一个要求：请蔡邕、卢植想办法，安排一下阿牛与袁绍、曹操见面。两位大儒虽然不是太清楚某城主的想法，但还是一口答应了下来，刚才阿牛📱🞫所表现出来的眼光见解，已经使得卢植和蔡邕对这位异人领主大有好感。
某城主之所以拜托卢植和蔡邕约见曹操、袁绍，是⚽🖼因🟙🝧🍣为这几个人之间颇有些交往。
曹操和蔡邕之间的交情自不必多言，💾只看曹操如何解救文姬便可见一斑。卢植和袁绍之间的关系也非同一般：虽说演义中两人貌似没有多少交集，但在正史上，卢植在罢官之后，曾被袁绍聘为军师！
事实上阿牛此次来到洛阳，并没有指望能在何进和十常的斗争中插上一脚，而是借此机会🄔☼🄰与未来的英雄人物混个脸熟，以便为领地的发展打下一个良好的基础！
来洛阳的路上，阿牛还担心此行一事无成，如果能与袁绍碰头便不错了。但卢植引见蔡😏邕之后，某城主对与曹操的会面，又燃起了一线希望。
客观地讲，阿牛虽然也是⚅灵帝亲封的五品昭德将军⚽🖼，但毕竟只是异人身份，没有什么实权，正常情况下想见到西园八校尉当中的袁绍、曹操之流，并不容易。但有了骠骑将军卢植和蔡邕的引荐之后，会见的可能性自然大增。
回到骠骑将军府的路上，卢植一直沉默不语，阿牛还以为卢植在怪自🎥📈己刚才见到蔡琰时的失仪，正羞愧🝪🍾欲死的时候，卢植说道🃆🕟：
“阿牛适才🐤🁰席间所言，如果真的🕥发生的话情况不堪设想，大汉朝的未来，将变得暗淡无光。不知阿牛想见袁绍、曹操二人，却是为何？”