东海之滨，齐鲁之地，桑海，山巅。
一个须发皆白的🞢老🛨者🛀🙑和一个年轻英俊的公子相对而坐。
老者身着儒袍，双目紧闭，看起来老态龙钟，却又有高💯山一般的凝重威势，其身上散发出来的浩然正气，堪称诸邪退避，万法不侵。
若是有修行邪法的靠近这老者，老者无需动手😩🄀🝰，只需🃉🕿🏔呵斥一声，便能让对方自食恶果。
此人不是别个，正是战国时期伟大的思想家🁄、哲学家、教育家，儒家学🚟派代表人物，被后世🁘尊为“后圣”的荀子！
荀子批判地接受并创造性地发展了儒🈂🞳家正统的思想和理论，总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系。
主张“礼法并施”；提出“🍜制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视🖹🗣🝛习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。
许多年前，荀子便已经把儒家掌门之位传给伏念，隐居于此，著书立说，教育弟子。
荀子身前这个年轻人🛀🙑，⚭🔪🃞便♝是他最得意的弟子。
年轻人有着飞扬的浓眉、深邃的桃花眼，面部轮廓仿佛刀削斧凿，看起来文质彬彬，言语间有☒⚞💣些轻佻，似乎很喜欢开玩笑，却给人一📇种另类的严🜈⛲🞕肃感觉。
仿佛👗🈻这不是一个人，而是能够审判一切的律法。
他就是——韩非！
韩非，也称韩非子，法家思想集大成者。
集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的🁄“😩🄀🝰势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，达到了先秦法家理论的最高峰。
提出了“世异则事异，事异则备变”、“刑过不避大🃉🕿🏔臣，赏善不遗匹夫”、“循名实以定是非，因参验而审言辞”等多种21世纪也不过时的理念。
除了法家思想之外，🛀🙑韩非的文笔也是顶尖中的😩🄀🝰顶尖，绝顶中的绝顶。
韩非擅长用寓言故事来阐述道理，形象而生🁄动地反映了复杂纷纭、变化万千的生活状态。
时代更迭、国家兴亡、⚭🔪🃞王侯将相、个人荣辱、征夫思妇均纳于笔下，内容之广泛、事件之纷杂、形象之众多，堪称先秦寓言之最。
比较著名的故事有🛨：自相矛盾、守株待兔、讳疾忌医🃉🕿🏔、滥竽充数、老马识途☁🟧。
就连秦始皇嬴政，读到韩非的《孤愤》、《五蠹》，也曾谦逊的表示：“寡人☃☕⚶得见此人与之游，死不恨矣。”
李斯👗🈻最著名的文章《谏逐客书🀳》中最有名的那句“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，实际上也是引用自韩非。
原文是：太山不立好恶，故能🀳成其高；江海不择小助，故能成其富。
如今的韩非虽然处在求学阶段，但需要的知识都已⚒🐵经学到，已经到了告别的时刻。
“老师，昨夜我做了一个梦。”
“哦？什么样的梦啊？”