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蜀源四万年

作    者:资阳大梦

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最后更新:2021-02-26 13:04:04

最新章节:140《》参考文献

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本文选取40000年前已发现最早的现代“资阳人”为起始点,贯通旧石器晚期和新石器时代,对接华夏三皇五帝、古蜀五代及四川宝墩三星堆古蜀文化,解密蜀夏源流关系,抽丝剥茧化解黄河文明中心说对古蜀文明的排斥性,突破了上古典籍、三皇五帝、古蜀文明、长江文明、黄河文明、全球四大文明单一研究的尴尬和局限性,把中华文明5000年溯源扩展至40000年,填补了“资阳人”连贯远、上、中古史研究领域的思维空白。 1:

001【概要】【本文逻辑思路与主要颠覆性结论】
002【导语】
003【题记】
004 第一章 “资阳人”在人类进化史上的坐标(一)
005 第一章 “资阳人”在人类进化史上的坐标(二)
006 第一章 “资阳人”在人类进化史上的坐标(三)
007 第一章 “资阳人”在人类进化史上的坐标(四)
008 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(一)
009 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(二)
010 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(三)
011 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(四)
012 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(五)
013 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(六)
014 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(七)
015 第二章 “资阳人”的发掘与研究过程(八)
016 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(一)
017 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(二)
018 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(三)
019 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(四)
020 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(五)
021 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(六)
022 第三章 “资阳人”是更新世晚期人类唯一幸存者(七)
023 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(一)
024 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(二)
025 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(三)
026 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(四)
027 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(五)
028 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(六)
029 第四章 “资阳人”就是传说中的燧人氏(七)
030 第五章 “资阳人”在沱江流域开启新石器时代(一)
031 第五章 “资阳人”在沱江流域开启新石器时代(二)
032 第五章 “资阳人”在沱江流域开启新石器时代(三)
033 第五章 “资阳人”在沱江流域开启新石器时代(四)
034 第六章 “资阳人”对昆仑神山的文化定位(一)
035 第六章 “资阳人”对昆仑神山的文化定位(二)
036 第六章 “资阳人”对昆仑神山的文化定位(三)
037 第六章 “资阳人”对昆仑神山的文化定位(四)
038 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(一)
039 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(二)
040 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(三)
041 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(四)
042 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(五)
043 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(六)
044 第七章 “资阳人”在“河出昆仑”耕耘文明(七)
045 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(一)
046 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(二)
047 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(三)
048 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(四)
049 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(五)
050 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(六)
051 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(七)
052 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(八)
053 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(九)
054 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十)
055 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十一)
056 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十二)
057 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十三)
058 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十四)
059 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十五)
060 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十六)
061 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十七)
062 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十八)
063 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(十九)
064 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(二十)
065 第八章 “资阳人”后裔三皇五帝在四川(二十一)
066 第九章 “资阳人”与古蜀五代(一)
067第九章 “资阳人”与古蜀五代(二)
068 第九章 “资阳人”与古蜀五代(三)
069 第九章 “资阳人”与古蜀五代(四)
070 第九章 “资阳人”与古蜀五代(五)
071 第九章 “资阳人”与古蜀五代(六)
072 第九章 “资阳人”与古蜀五代(七)
073第九章 “资阳人”与古蜀五代(八)
074第九章 “资阳人”与古蜀五代(九)
075第十章 “资阳人”的治水故事(一)
076第十章 “资阳人”的治水故事(二)
077第十章 “资阳人”的治水故事(三)
078第十章 “资阳人”的治水故事(四)
079第十章 “资阳人”的治水故事(五)
080第十一章“资阳人”的资国真的存在吗(一)
081第十一章“资阳人”的资国真的存在吗(二)
082第十一章“资阳人”的资国真的存在吗(三)
083第十一章“资阳人”的资国真的存在吗(四)
084第十二章“资阳人”的《山海经》时代(一)
085第十二章“资阳人”的《山海经》时代(二)
086第十二章“资阳人”的《山海经》时代(三)
087第十二章“资阳人”的《山海经》时代(四)
088第十二章“资阳人”的《山海经》时代(五)
089第十三章 “资阳人”成功大迁徙(一)
090第十三章 “资阳人”成功大迁徙(二)
091第十三章 “资阳人”成功大迁徙(三)
092第十三章 “资阳人”成功大迁徙(四)
093第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(一)
094第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(二)
095第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(三)
096第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(四)
097第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(五)
098第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(六)
099第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(七)
100第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(八)
101第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(九)
102第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十)
103第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十一)
104第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十二)
105第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十三)
106第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十四)
107第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十五)
108第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十六)
109第十四章 “资阳人”走进成都平原 开启三星堆文明(十七)
110第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(一)
111第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(二)
112第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(三)
113第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(四)
114第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(五)
115第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(六)
116第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(七)
117第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(八)
118第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(九)
119第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十)
120第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十一)
121第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十二)
122第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十三)
123第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十四)
124第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十五)
125第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十六)
126第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十七)
127第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十八)
128第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(十九)
129第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(二十)
130第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(二十一)
131第十五章“资阳人”开启古蜀文明 蜀夏一家亲(二十二)
132第十六章“资阳人”研究的现实价值(一)
133第十六章“资阳人”研究的现实价值(二)
134第十六章“资阳人”研究的现实价值(三)
135第十六章“资阳人”研究的现实价值(四)
136第十六章“资阳人”研究的现实价值(五)
137第十六章“资阳人”研究的现实价值(六)
138第十六章“资阳人”研究的现实价值(七)
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140《》参考文献